HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 立花大亀老師 「本来無一物

楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 立花大亀老師 「本来無一物。
2026年最新】Yahoo!オークション -立花大亀(掛軸)の中古品・新品・未。
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「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。
大徳寺 立花大亀老師 一行書 「冬嶺孤松秀」 松の画、松月 共箱 | 古。
季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。
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共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。
裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。
若干巻きジワ有。
美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 茶掛け。
程度は写真でご確認くださいませ。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心如海」共箱 禅語 茶掛け。
共箱。
漢字の書 色紙　作者不明　額付き。
紙本。
印材　天然石。
塗軸。
掛軸 谷耕月「雪月花」。
長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。
掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。
真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。
名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。
南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。
アレクサンドル・カバネル 美術書。
多くは短い賛語が付される。
印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。
見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。
硯箱 桐の花 すすき 蒔絵 螺鈿 陶器 木製 桐 硯、水滴 筆置付 木箱 書。
なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。
◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。
⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。
もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。
掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。
仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。
Leonardo Cremonini　レオナルド・クレモニーニ画集。
▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。
横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。
臨済宗大徳寺最高顧問。
m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。
花園大学学長。
掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。
明治32年(1899)大阪府生まれ。
k*i様 吉口桂堂『吾心似秋月』茶道具 一行書 大徳寺瑞峯院住職 大徳寺509世。
菩提寺の檀家総代の家に育つ。
鎌田美礼女流2級　小高佐季子女流初段　コラボ扇子。
21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。
書道具　悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨　ワレあり　30g。
大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。
俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。
昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。
茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。
yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。
また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。
平家納経 厳王品一巻。
禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。
書道 端渓硯 硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。
著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。
【茶道具】茶掛　田山方南　『臨済徳山棒喝禅』一行書　共箱。
平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助