HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。
茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。
茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。
昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。
平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。
再度、招春寺住職を拝命。
美品です。
こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。
　　紙本：墨書。
　共箱、タトウ箱付です。
一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。
茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。
茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。
昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。
。
名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。
平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。
アレクサンドル・カバネル 美術書。
印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。
平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。
硯箱 桐の花 すすき 蒔絵 螺鈿 陶器 木製 桐 硯、水滴 筆置付 木箱 書。
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。
本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。
⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。
掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。
共箱にアクがでています。
Leonardo Cremonini　レオナルド・クレモニーニ画集。
横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。
軸先：黒漆塗。
m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。
掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。
　　箱書、花押があります。
k*i様 吉口桂堂『吾心似秋月』茶道具 一行書 大徳寺瑞峯院住職 大徳寺509世。
鎌田美礼女流2級　小高佐季子女流初段　コラボ扇子。
～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。
書道具　悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨　ワレあり　30g。
俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。
一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。
yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。