HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱

真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱。
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掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。
■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。
本紙・表装ともに良い状態です。
　　紙本：墨書。
付属品：共箱、タトウ箱付でございます。
とあります。
しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。
」と解説したということです。
掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。
こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。
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掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。
軸先：黒漆塗。
裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。
美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 茶掛け。
　　箱書、花押があります。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心如海」共箱 禅語 茶掛け。
漢字の書 色紙　作者不明　額付き。
～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。
印材　天然石。
掛軸 谷耕月「雪月花」。
意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。
掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。
名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。
曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。
アレクサンドル・カバネル 美術書。
印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。